alexandre le grand conquête

Alexandre est souvent considéré comme le plus grand génie militaire de l'Antiquité, à la fois stratège hors pair et combattant téméraire.

Finalement, cette politique impériale fait dire à certains historiens qu'Alexandre est le « dernier des Achéménides »[296]. Il assoie fermement son pouvoir sur le royaume avant de partir en - 334 à la conquête de l’Asie mineure. Ch. Cependant, des relations existent puisque l'on trouve dans l'armée perse sous Darius III quelques éléphants et des contingents indiens[A 57]. Parmi des auteurs ultérieurs estimant qu'Achille et Patrocle sont amants on retrouve tout de même Platon dans Le Banquet[A 106]. Le plus souvent les cités de ces régions sont autonomes et rivales entre elles. Sous l'impulsion de la ligue de Corinthe, Sparte négocie la paix directement avec Alexandre[A 52]. Cependant, il reconnait un défaut colérique à Alexandre. J.-C. ; il glorifie le conquérant tout en montrant sa capacité à s'allier avec les élites perses sur le panneau de la chasse[42]. La vision des Juifs envers les souverains grecs changent sous le règne d'Alexandre Balas qui s'assure le soutien de Jonathan en le désignant Grand prêtre de Jérusalem en 152 av. Elle adopte Alexandre comme son fils, faisant de lui son héritier. La ville de Tyr lui résiste pendant sept mois avant de se soumettre (en août 332). Si la conquête de la rive sud se déroule sans trop d’encombre, ses deux généraux atteignant le fleuve avant lui, Alexandre est confronté dans le Gandhara à la résistance des Assacènes, une peuplade apparentée aux Sakas et aux Massagètes, qui ont levé une grande armée[192]. Alexandre rejoint ensuite son armée à Arisbé en quatre jours, en contournant par le nord le massif du Pityos. Puis il remonte vers la Bactriane à la poursuite de Bessos. Finalement aux yeux de Droysen, la Macédoine antique ressemble à la Prusse contemporaine dont la mission est d'unifier le peuple allemand comme Philippe et Alexandre l'ont fait pour la Grèce[61]. À l'issue du siège d'Halicarnasse, Alexandre ne peut s'emparer que de la ville basse, tandis que les deux acropoles restent aux mains des mercenaires grecs de Darius ; il poursuit alors sa route, laissant sous le commandement de Ptolémée une troupe de 3 000 fantassins et 200 cavaliers poursuivre le siège[137]. Mais, alors qu’il se prépare à remonter vers la Bactriane, Satibarzanès se révolte (automne 330), assassine Anaxippos et massacre les troupes macédoniennes laissées en Arie avant de s’enfuir[173]. Mazaios est alors désigné de satrape de Babylonie[163],[N 22]. Callisthène, fort influent parmi les pages et qui a raillé les prétentions d'Alexandre à la divinité, est jeté en prison à Bactres ; il y meurt quelques mois plus tard[184]. Alexandre voudra faire adopter le rituel de la. Il entend aussi s'affranchir de la tutelle d'Antipater, qu'il a désigné régent de Macédoine, et acquérir un prestige militaire qui lui permettrait de supplanter Parménion et son encombrante famille[125]. Alexandre le Grand fait partie des plus illustres personnages de l'Antiquité. L'armée macédonienne, dont les effectifs ont été réduits par le retour des alliés grecs, s'est en effet avancée dans des régions hostiles[172]. Le récit complet le plus ancien parvenu jusqu'à nous est celui de Diodore de Sicile dans la Bibliothèque historique, livre XVII, écrit au Ier siècle av. Au début du XIXe siècle, dans une Prusse traumatisée par la défaite d'Iéna, l'historien Barthold Georg Niebuhr condamne l'œuvre d'Alexandre, incapable selon lui de consolider le royaume dont il a hérité et exalte au contraire l'unification de la Grèce conduite par Philippe II[55]. Il forme la ligue de Corinthe, regroupant toutes les cités sauf celle de Sparte, et déclare la guerre à la Perse. Il est à la fois le guerrier et le sage, plein de « largesse » mais aussi de démesure[54]. Droysen envisage les aspects culturels de la politique d'Alexandre, qui consiste, selon lui, à fusionner « la vitalité ardente de la Grèce » et « les masses inertes de l'Asie »[58]. Pour raconter l'épopée d'Alexandre, ces deux auteurs puisent dans les Mémoires de Ptolémée et d'Aristobule[22]. Une analyse de l'œuvre d’Alexandre est complexe à réaliser car celle-ci reste inachevée. Puis il s’empare de Sagalassos et parvient au printemps 333 à Gordion, située sur la « route royale » reliant Éphèse à la Haute-Asie[138]. Mais les autres cités grecques lui envoient des théores comme à un dieu[221]. Auprès de certains peuples asiatiques, Alexandre accède à un statut de roi divinisé. Les seuls aliments proviennent donc de la mer, ce qui prend au dépourvu la flotte, qui souffre de la faim. Alexandre accélère l'expédition car cette tête de pont reste fragile. Alexandre se rend ensuite en pèlerinage dans l'oasis de Siwa où il rencontre l’oracle de Zeus Ammon qui le confirme comme descendant direct du dieu Amon[157]. Le mythe d'Alexandre est transporté par les voies de la religion et du commerce jusque dans l'empire byzantin. Début 328 av. Memnon est assisté du satrape Orontabès et du Thébain Ephialtès, qui a juré la mort d'Alexandre depuis la destruction de sa ville d'origine. Les Gréco-Macédoniens ne représentent guère que la moitié des effectifs militaires. Expositions / Cinéma / Compte rendus de livres / Bande dessinées / Portraits /  Les Classiques / Carte Blanche, Tous nos articles en partenariat avec Retronews, les "Classiques" qu'il faut avoir lus et pourquoi, Pour sa troisième édition, le forum présidé par Hervé Morin abordera les grands enjeux environnementaux, sociaux et technologiques, ainsi q (...), A l'occasion de l'édition annuelle des rendez-vous d'automne, les amis de la Basilique de Paray-le-Monial organisent un colloque sur le thè (...), A l'occasion de son lancement, le groupe de recherche 2092 « Techniques et production dans l'histoire », propose un atelier-concept en coll (...), Les événements historiques Ces auteurs contemporains des événements ont été largement utilisés par Diodore de Sicile, Arrien, Plutarque et Quinte-Curce[8]. La guerre contre l'Empire achéménide semble inévitable depuis qu'Artaxerxès III est venu en aide à Byzance et à Périnthe en 340 av. Victorieux au siège de Pélion en décembre 335[119], Alexandre contraint les Illyriens au repli. Tandis que Parménion est chargé de transporter l'armée macédonienne à Abydos au-delà de l'Hellespont[N 17], Alexandre se dirige à la tête de 37 000 hommes vers Éléonte, en Chersonèse, où il honore par un sacrifice le héros Protésilas, premier Achéen tombé lors de la guerre de Troie. 2 000 jeunes hommes sont crucifiés immédiatement après la prise de la ville, le reste de la population, soit 30 000 personnes, est réduit en esclavage[A 46], une partie de la population dont beaucoup de femmes et d'enfants s'étant auparavant enfuie à Carthage. Les premiers jours, jusqu'au 4 juin, il continue à donner des ordres et à surveiller les préparatifs de son expédition en Arabie ; mais, à partir du 5 juin, l'aggravation de son état l'en rend désormais incapable. Alexandre donne l'impression d'un souverain soucieux d'exploiter l'espace conquis et d'en répertorier les richesses[299]. Au bout de quatre jours de marche, il apprend que l'armée perse, bien supérieure en nombre, l'attend dans une immense plaine près d'Arbèles en Adiabène (Kurdistan irakien)[160]. Longtemps les historiens ont considéré cette décision comme une erreur stratégique, voire comme un signe de méfiance envers les alliés grecs, mais le motif semble essentiellement financier[17].

C’est ainsi que Darius fut mis en déroute. Il est néanmoins possible que ce baiser soit aussi un geste politique, Alexandre montrant par là son attrait pour les mœurs orientales car en Perse les eunuques sont communs à la cour du souverain[270],[281]. À l'automne 335, l'assemblée de la ligue de Corinthe fixe les modalités de l'expédition en Asie[124], où une tête de pont strictement macédonienne, commandée par Parménion et Attale, est déjà installée depuis 336 en Troade. « Le classement des 100 plus influentes personnalités de l'histoire », « Who's the most significant historical figure? Il cherche aussi à fédérer les Grecs contre les Perses, avant que ceux-ci ne s'allient contre lui[123] ; d'ailleurs certains Grecs espèrent que cette expédition affaiblira la Macédoine et correspondent secrètement avec les Perses[123]. L'oasis d'Al-Bahariya, située en Égypte sur la route empruntée par Alexandre en 332 entre Memphis et l'oasis de Siwa, abrite les vestiges d'un sanctuaire dit d'Alexandre, mis au jour en 1938, qui comporte un piédestal sur lequel est gravée une inscription en écriture hiéroglyphe. Ptolémée et Aristobule les auraient néanmoins utilisés[4].

Alexandre décide de modifier son armée, incorporant des cavaliers sogdiens et perses. J.-C., Alexandre quitte Bactres à la tête de 120 000 personnes, combattants et non-combattants inclus[191].

Le satrape perse Mazaces remet à Alexandre la souveraineté d'Égypte sans combattre en lui laissant un trésor de 800 talents[155]. J.-C., au moment où les Romains entrent en contact avec le monde hellénistique, Plaute, le plus ancien auteur romain a mentionné Alexandre[323], fait de lui dans la comédie Mostellaria une figure héroïque[324]. Les œuvres posthumes, datant du temps des Diadoques, comme le sarcophage de Sidon, glorifient le roi divinisé dans l'éclat de sa jeunesse[249]. Selon Diodore[A 82], lorsque Alexandre, agonisant, reçoit la question de Perdiccas : « À qui entends-tu léguer l'Empire ?

Certes, des cités d'Anatolie, tels Eresós à Lesbos, lui ont rendu des honneurs divins ; mais c'est déjà le cas avec Philippe.

Le roi macédonien épouse Roxane, fille du bactrien Oxyarte, selon le rite perse. Puis, à la fin de l'année, il pénètre en Pamphylie et en Pisidie. La brouille ne dure pas, Alexandre sauvant la vie de son père lors d'une confrontation avec les Triballes[104].

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